وتارة يقول : مسدّد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن غرندل بن أرندل .
ونحو ذلك ممّا لا يعلم سامع كل منها أهو خطأ أم صواب .
وعيّنه شيخه العبادي لإسماع الحديث بالمقام الأحمدي بطنتدا ، فتوجّه إليه مرة بعد أخرى ، فاشتهر صيته بمعرفة الرجال .
إلى أن قال : وبالجملة فهو مستحضر لجملة من مشاهير الرجال ، وكذا المتون مع كثير من الغريب والمبهم ، ولكنه بعيد عن الوصف بالحديث فضلا عن الحافظ ، وذكر أشياء .
إلى أن قال : إنّه إلى الصّالحين أقرب منه إلى المحدّثين ، ولا أطيل بتفصيل الأمر خصوصا وبيننا مودة قديمة وإخاء بل لم يزل يراسلني بالأسئلة ويرجع لما أبديه له .
إلى أن قال : واللّه تعالى يديم النّفع به وينفعنا بمحبته . انتهى ملخصا . .
477 - عطيّة « 1 » بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن فهد ، ولي الدّين أبو الفتح أخو الحافظ تقي الدّين محمد ، ويعرف كسلفه بابن فهد .
ولد بمكة سنة أربع وثماني مائة وحفظ القرآن و « المختصر » للشيخ خليل ، وهو أول من حفظه بمكّة ، وأحضره أخوه على ابن صدّيق وغيره ، ثم أسمعه على الزّين المراغي وخلق ، وأجاز له العراقي وغيره ، لقيته بمكّة ، وحملت عنه أشياء ، وكان فقيرا قانعا منجمعا على نفسه كثير العيال .
هامش
- الرجال للدارقطني والمؤتلف تكملة المختلف للخطيب البغدادي . انظر كشف الظنون : 2 / 1637 ، قلنا : وهو مطبوع .
( 1 ) نظر ترجمته في الضوء اللامع : 5 / 148 ، ومعجم الشيوخ لابن فهد : 160 ، وإتحاف الورى : 4 / 520 ، والمنجم في المعجم : 151 ، ولم يحدد سنة وفاته .