وروي عن ابن عباس أن أهل سفينة نوح كانوا ثمانين رجلا ، فلما كثروا ملكهم نمرود بن كوش بن كنعان بن حام بن نوح ، فلما كفروا بلبل اللّه ألسنتهم وتفرقوا اثنين وسبعين لسانا وفهّم اللّه العربية عمليق وأميم وطسم بن لوذ بن سام ، وعادا وعبيل ابني عيص « 1 » بن إرم بن سام ، وثمود وجديس بن جاثر بن إرم بن سام بن نوح ، وبني يقطن بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح . انتهى .
ما قال يناقض كلامه ، فذكر أن أول من تكلم بالعربية يعرب من ذرية إسماعيل ، ثم ذكر أن اللّه فهمها عمليقا ومن ذكر بعده من ذرية نوح ، وكلاهما مخالف لما جاء أن إسماعيل تعلم العربية من جرهم لما نشأ بينهم . وقيل : لما نزل أصحاب نوح من السفينة خلق اللّه في قلوبهم لغات مختلفة يتكلم كل منهم بلغته .
والكلبي فيه مطاعن من جهات ، واللّه أعلم .
وفيها مات هشام بن عروة بن الزبير الفقيه أحد حفاظ الحديث ، أدرك عمه ابن الزبير ، وقال : مسح ابن عمر رأسي ودعا لي ، وكان يمثل بالحسن وابن سيرين ، توفي ببغداد وصلّى عليه المنصور ، ودفن بمقبرة الخيزران . ولد هو وعمر بن عبد العزيز والزهري وقتادة والأعمش ليالي قتل الحسين بن علي بن أبي طالب في المحرم سنة إحدى وستين .
سنة سبع وأربعين ومائة [ مات رؤبة بن العجاج البصري التميمي السعدي ]
ألحّ المنصور وتحيل بكل ممكن على ولي العهد عيسى بن موسى بالرغبة والرهبة حتى خلع نفسه على أن يكون ولي العهد بعد المهدي بن المنصور .
وفيها مات رؤبة بن العجاج البصري التميمي السعدي ، كان هو وأبوه « 2 » من المدونين « 3 » في الرجز ليس فيه شعر ، ثم إن الرجز شعر على الصحيح .
هامش
( 1 ) في ب : عوص ، وهي كذلك في الطبري 1 / 216 ، وفي هذه الأسماء تحريف جرى تداركه من الطبري .
( 2 ) في الأصل : هو وأخوه ، وما أثبت من ب .
( 3 ) في ب : من المدربين .