تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣

135 - الشيخ الحاج ساسي بو حافر :

كان رحمه اللّه عالما ، عاملا ، زاهدا ، متمسكا بالسنة ، وملازما للتدريس في الفقه ، والتوحيد ، وتحضر عليه جماعة حومته ، وانتفع كثير من العامة بتدريسه ، وكان قرأ على الشيخ القاضي أبي حفص عمر بو حديبة . وكان شيخا على طريقة الشيخ العارف سيدي عبد السلام الأسمر ، وأعيان القيروان ، كلهم يثنون عليه خيرا ، ويثبتون له الصلاح ، ولم أقف على تاريخ وفاته رحمه اللّه . وأوصى بدفنه بقبر سيدي عبد الجبار السرتي بقارعة الطريق .

136 - أبو العباس أحمد الدهماني اليوسفي شيخ الطريقة القادرية بالقيروان :

قلت : هذا الشيخ له فضل كبير ، وذكر بوقته شهير ، حاز الشرفين من الجانبين ، أحدهما جمال النسبة ، والأخرى جمال الانتساب ، فالأولى فهو من ذرية الشيخ العارف ترياق أهل المغرب ، والثانية تقدمه على الجماعة المنسوبين للقطب الرباني ، والهيكل الصمداني ، شيخنا سيدي عبد القادر الجيلاني قدس اللّه أسراره ، وجعلنا من الحائزين جواره آمين ، وأول من خدمها بالقيروان وبعده الشيخ أبو الفضل شيخنا الحاج قاسم أبو الأجفان ، ووقفت على رسالة موجهة لأبي العباس المذكور من الشيخ العارف المربي حامل لواء الطريقة في وقته بالقطر الإفريقي أبي عبد اللّه سيدي محمد الموله بعد زيارته للقيروان ، وتوجه لبلد تونس نصها : بسم اللّه الرحمن الرحيم المقام الذي وده متأكد الوجوب ، وعقد حبه متقرر في القلوب ، ولم يزل سعده ساميّا على سعد السّعود ، وكوكب وجوده مضيء على كل كوكب موجود ، الذي لم يزل عابقة فيه نواسم العناية ، ومشرقة فيه أنوار الجلالة والهداية ، ولم تزل نسماته متعطرة بعنابر التوفيق والرشد والدراية مقام الأجلاء السادة ، والأخلاء أهل السعادة ، وذوي الصدق والوداد المستغرقة محبتهم ، مراتب الأعداد المغمورين في بحور الأسرار المشرقين بسواطع الأنوار ، والرافلين في حلل الكرامة والافتخار ، المستكملين الفضل ورفعة المقدار ، الزمرة الصالحية ، والسّلالة اليوسفية ، خصوصا شيخ جماعة القادرية في المجلس القيرواني سيدي الحاج أحمد اليوسفي الدهماني ، بلغه اللّه الآمال والأماني ، وكساه جلابيب العزّ والتهاني آمين ، أما بعد السلام التام ، والتحية والإكرام ، أهدي الجميع إلى ذلك المقام وأكيله بيواقيت التّقى وجواهر النظام ، ويليه أنا بحمد اللّه طيبون ، وعن أحوالكم السعيدة
ذيل معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان — صفحة 143 | محمد بن صالح الكناني