لسانك استحييت من الناس ، فأخرجه من قلبك ، فاللّه أحقّ أن تستحي منه ، وإيّاك والمراء فإنّه يدعو إلى سفك الدماء ، وعند إراقة الدماء تكون الهلكة والبوار .
يا بنيّ إذا أردت أن تؤاخي أخا فأغضبه فإن أنصفك وهو مغضب وإلّا فاحذره .
يا بنيّ ، إن غلبت على الكلام فلا تغلبنّ على السكوت ، وكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول .
وقال : اعتزلوا شرار الناس تسلم لكم قلوبكم وتستريح أبدانكم وتطيب أنفسكم .
وقال : الصّبر صبران صبر على ما تكره فيما ينوبك من الحقّ ، وصبر تحبّ فيما يدعوك إليه الهوى .
وقال : اشكر لمن أنعم عليك وأنعم على من شكرك ، فإنّه لا بقاء للنّعمة إذا كفرت ، ولا زوال لها إذا شكرت .
وقال : أوضع الأخلاق احتيال الصديق وإضاعة السّرّ والثقة بكلّ واحد وكثرة الكلام فيما لا يعني وطالب الفضل من اللئام .
وقال : خلّتان أعيت الحيلة فيها : إدبار الأمر إذا أقبل وإقباله إذا أدبر .
وقال : وهن المرء إعلانه قبل أحكامه .
وقال : الشريف إذا تزهّد تواضع والوضيع إذا تزهّد تكبّر .
وقال : المراء مفتاح اللجاج ، واللجاج مفتاح الإثم .
وقال : أكثر المكاره ما لم تحتسب .
وقال : يا بنيّ ، لا يغلب عليك سوء الظّنّ فإنه لا يترك بينك وبين حبيب صلحا .
وقال : العقل بلا أدب كالشجرة العاقرة ، والعقل مع الأدب كالشجرة المثمرة .
تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 273
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٢٧٣