تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المختار من مناقب الأخيار — صفحة 384

مساهمون:

ص٣٨٤
وقال أبو قلابة : إنّ رجلا قال لأبي بكر : رأيت كأنّي أبول دما . قال : تأتي امرأتك ، وهي حائض ؟ قال : نعم « 1 » . وقال مسعدة : رأى رجل في المنام كأنّ في حجره صبيا يصيح ، فقصّ رؤياه على ابن سيرين ، فقال : اتق اللّه ، ولا تضرب بالعود « 2 » . وقال حبيب : إنّ امرأة رأت في المنام أنّها تحلب حيّة ، فقصّت على ابن سيرين . فقال : هذه [ اللبن فطرة ، والحيّة عدوّ ، وليست من الفطرة في شيء هذه ] امرأة يدخل عليها أهل الأهواء « 3 » . وقال الحارث بن ثقيف : قال رجل لابن سيرين : رأيت كأنّي ألعق عسلا من جوهر . فقال : اتّق اللّه ، وعاود القرآن ، فإنّك رجل قرأت القرآن ثم نسيته « 4 » . وقال له رجل : رأيت كأنّي أطير بين السّماء والأرض : قال : أنت رجل تكثر التّمنّي « 4 » . وقال عبد اللّه بن مسلم : كنت أجالس ابن سيرين ، فتركت مجالسته ، وجالست قوما من الإباضية « 5 » فرأيت فيما يرى النّائم كأنّي مع قوم يحملون جنازة النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، فأتيت ابن سيرين فذكرت له ذلك ، فقال : مالك جالست
هامش
( 1 ) حلية الأولياء 2 / 277 . ( 2 ) حلية الأولياء 2 / 277 ، وفيه مسعدة عن أبي جعفر عن ابن سيرين أن رجلا . . . . ( 3 ) حلية الأولياء 2 / 277 ، وما بين معقوفين مستدرك منه . ( 4 ) حلية الأولياء 2 / 278 . ( 5 ) الإباضية : فرقة من معتدلي الخوارج ، تنسب إلى عبد اللّه بن إباض ، لا تقول بكفر غير الخوارج ، ولا بشركهم ، وتبيح الزواج منهم ، ترى ضرورة الإمامة بناء على اختيار أهل الرأي . تسلّم بأصول الفقه التي قال بها أهل السنة عدا الإجماع . لذا عمرت طويلا ، وانتشرت في أرجاء مختلفة من البلاد : الجزائر ، عمان زنجبار . الموسوعة الميسرة . وانظر الملل والنحل للشهرستاني .