وقال : حقّ لمن أعزّه اللّه بالمعرفة ، أن لا يذلّ نفسه بالمعصية « 1 » .
وقال : الذّكر الكثير ، أن تذكر في ذكرك له أنّك لم تصل إلى ذكره إلّا به وبفضله « 2 » .
وقال أبو عمرو بن مطر : حضرت مجلس أبي عثمان الحيري ، فخرج ثم قعد على موضعه الذي كان يقعد فيه للتذكير ، فسكت حتى طال سكوته ، فناداه رجل : نرى أن تقول في سكوتك شيئا . فأنشأ يقول :
وغير تقيّ يأمر الناس بالتّقى * طبيب يداوي والطّبيب مريض
[ فارتفعت الأصوات بالبكاء والضجيج ] « 3 » .
وقال أبو بكر بن أبي عثمان : قام في مجلس أبي رجل من أهل بغداد فقال : يا أبا عثمان ، متى يكون الرجل صادقا في حبّ مولاه ؟ قال : إذا خلا من خلافه كان صادقا في حبّه . قال : فوضع الرجل التراب على رأسه وصاح وقال : كيف أدّعي حبّه ولم أخل طرفة عين من خلافه ؟ قال : فبكى أبو عثمان وأهل المجلس ، وجعل أبو عثمان يبكي ويقول : صادق في حبّه ، مقصّر في حقّه « 4 » .
وقال : أصل العداوة من ثلاثة أشياء : الطمع في المال ، والطمع في إكرام الناس ، والطمع في قبول الناس « 5 » .
وقال : صلاح القلب من أربع خصال : في التواضع للّه ، والفقر إلى اللّه ، والخوف من اللّه ، والرجاء من اللّه « 6 » .
هامش
( 1 ) طبقات الصوفية 173 ، وحلية الأولياء 10 / 245 .
( 2 ) طبقات الصوفية 174 ، وحلية الأولياء 10 / 246 .
( 3 ) تاريخ بغداد 9 / 102 ، وصفة الصفوة 4 / 106 ، والزيادة بين الحاصرتين منهما .
( 4 ) تاريخ بغداد 9 / 100 ، ووفيات الأعيان 2 / 369 .
( 5 ) طبقات الصوفية 172 ، وحلية الأولياء 10 / 245 .
( 6 ) طبقات الصوفية 172 ، وحلية الأولياء 10 / 244 .