هلاك الدنيا والآخرة ، لكن ادع اللّه أن يثبّت به قلبك ، ويقوّي به ضعفك ، ويشجّع به جبنك ، ويؤنس به وحشتك ، ويؤمّن به روعتك ، ويجدّد به رغبتك ونفسك . وإنّ الزاهدين اتخذوا الرّضا عن اللّه لباسا ، وحبّه دثارا ، والأثرة شعارا ، فتفضّل اللّه عليهم .
رحمة اللّه عليه .
( 160 ) داود بن علي الظاهري « * »
أبو سليمان الفقيه الأصفهاني ، سمع القعنبيّ ومسدّدا وابن راهويه ، وهو إمام أصحاب الظاهر . وكان ورعا ناسكا زاهدا « 1 » .
قال القاضي المحاملي أبو عبد اللّه : صلّيت العيد يوم فطر في جامع المدينة ، فلما انصرفت قلت في نفسي : أدخل على داود بن عليّ أهنّئه - وكان ينزل قطيعة الرّبيع - فجئته وقرعت عليه الباب فأذن لي فدخلت عليه ، وإذا بين يديه طبق فيه أوراق هندباء « 2 » ، وغضارة « 3 » فيها نخالة ، وهو
هامش
( * ) هنا تنتهي نسخة ( ل ) . وترجمة داود في : الفهرست لابن النديم ص 303 ، تاريخ بغداد 8 / 369 ، المنتظم 5 / 75 ، وفيات الأعيان 2 / 255 ، طبقات علماء الحديث 2 / 266 ( ت 566 ) ، سير أعلام النبلاء 13 / 97 ، ميزان الاعتدال 2 / 14 ، الوافي 13 / 473 ، طبقات الشافعية للسبكي 2 / 284 ، البداية والنهاية 11 / 47 ، لسان الميزان 2 / 422 ، النجوم الزاهرة 3 / 47 ، طبقات الحفاظ ص 253 ، طبقات المفسرين للماوردي 1 / 166 ، شذرات الذهب 2 / 158 .
( 1 ) تاريخ بغداد 8 / 369 .
( 2 ) الهندباء : بقلة معروفة من أحرار البقول ، معتدلة نافعة للمعدة والكبد والطحال أكلا وللسعة العقرب ضمادا بأصولها . وطابخها أكثر خطأ من غاسلها ، ولها مضار ومصالح أخر استوعبها الحكيم الماهر داود الأنطاكي في تذكرته ، وفيها ما يرشدك إلى معرفة الكمية والكيفية والهيئة في تعاطيها . التاج ( هندب ) .
( 3 ) الغضارة : القصعة الكبيرة المتخذة من الخزف . معجم متن اللغة واللسان ( غضر ) .