ملك عنده قراءان لضي * ف وللجيش : فتكه ، والرّفد « 1 »
كلما نازل الكتائب والفق * ر ، شكا جحفل ، وأثنى وفد
نعم من لمته هبوة حرب * وجلاه تحت السنوّر طرد « 2 »
وإذا ملّ سيفه الغمد أضحى * وله مفرق المتوّج غمد
داره حومة الوغى من غوار * وحشاياه عود سرج ولبد « 3 »
ومنها :
متلف ما احتواه جودا وبذلا * يهدم لمال حيث يبنى المجد
وله من مدح المظفّر بن حماد « 4 » :
ظل الأسنّة لا جدران بغداد * وسابغ الزّغف لا موشيّ أبراد « 5 »
أدنى إلى لمجد من عيش يقارنه * تهضّم من أباه الحمد أوغاد
فارغب بنفسك أن يقتادها رغد * ودونه جائر في حكمه عاد « 6 »
رحلت عنكم ، فلا جيد بملتفت * إلى الدّيار ، ولا شوق بمعتاد « 7 »
وكم وراء رحيلي من محبّرة * روعاء بارقة بالشرّ مرعاد « 8 »
يا غامزين فتاة غير خائرة * وراسنين شديدا غير منقاد « 9 »
هامش
( 1 ) قرى الضيف يقريه وقرى وقراء : أضافه . والرفد : العطاء والصلة .
( 2 ) الهبوة : الغبار . والسنور : الدرع .
( 3 ) الحومة : من القتال أشد موضع فيه . والوغي : الحرب . والغوار : الغارة .
( 4 ) هو الأمير بدر الدين المظفر بن حماد بن أبي الجبر ، كان صاحب الغراف وأعمال البطيحة . فتك به في سنة 551 ه نفيس أو يعيش بن فضل بن أبي الجبر في الحمام وولي بعده ، وقيل : ولى ابنه مكانه .
أخبار الدولة السلجوقية ( ص 137 ) ، والمنتظم ( 10 / 168 ) ، والكامل ( 11 / 88 ) ، والخريدة ( الفاتيكان ، الورقة 162 ) .
( 5 ) الزغف : جمع زغفة ، وهي الدرع الواسعة الطويلة . ودرع سابغة : تامة طويلة .
( 6 ) عاد : ظالم .
( 7 ) اعتاده : انتابه وقصده وأتاه مرة بعد أخرى .
( 8 ) روعاء : فزعة . بارقة : متهددة ومتوعدة ، كبرقة .
( 9 ) غمز المثقف القناة : إذا عضها وعصرها . ورسن الدابة : شدها برسن ، أي حبل .