رفع المنار بنو زهير في العلى * بالفارس المتغطرف الوهاب « 1 »
بأغرّ بسام كأنّ بنانه * في كل مكرمة قطار سحاب
بالمانع البذّال غير مدافع * في بذل معروف وعزّ صحاب
عمّت فواضله وعمّ ثناؤه * فالحمد والإحسان في إصقاب « 2 »
ومنها في صفة الجيش :
وإذا الفلاة تضايقت أرجاؤها * يوم لهياج بجحفل غلّاب
وتمطّرت قبل العيون ، كأنّها * بالقاع تحت القوم معط ذئاب « 3 »
ظمأى إلى ماء الجراح كأنّما * تجري مواردها بخدع سراب
تطوي نضير الثمد « 4 » وهي سواغب * طلبا لرعي جماجم ورقاب
وأحلو لك اليوم المضيئة شمسه * فالظهر جنح غير ما منجاب « 5 »
فعلى الدروع غلائل من عشير * وعلى مجنّ الشمس فضل نقاب « 6 »
لاقيت فخر الدين يكشف نقعها * كشف الغزالة مضمحلّ ضباب « 7 »
هامش
( 1 ) تغطرف الرجل : تكبر واختال في المشي .
( 2 ) أصقبه إصقابا : قربه وأدناه ، وأصقبت الدار : دنت ، لازم ومتعد . وهي في ط : « إطناب » .
( 3 ) تمطرت الخيل : جاءت وذهبت مسرعة . وقبل العيون : وصف للخيل ، وقبل ( بضمتين ) :
جمع أقبل ، وهو الذي كانت احدى حدقتيه مقبلة على الأخرى . والمعط : جمع أمعط ، وهو من الذئاب الذي تساقط شعره وزاد خبثه .
( 4 ) ط : « نصير السعد » ، وهي تحريف . والنضير : من الألوان ما كان له بريق في صفائه ، ومن النبات الشديد الخضرة . والثمد : الماء القليل الذي لا مادة له .
( 5 ) احلولك : اشتد حلكه ، أي سواده . وجنح الليل ( بضم الجيم وكسرها ) : طائفة منه . و ( ما ) بعد ( غير ) ها هنا زائدة . منجاب : منكشف .
( 6 ) الغلائل : جمع غلالة ( بالكسر ) ، وهي شعار يلبس تحت الثوب ، وتحت الدرع أيضا . والعثير :
الغبار . والمجن : الترس . شبهه بالشمس لاستدارته .
( 7 ) النقع : الغبار . والغزالة : الشمس .