كلّ روعاء لو تقلّدها ألفا * رس أغنت عن صارم قرضاب « 1 »
أذكرتني أيام عصر التّصابي * ومراحي ، وابن عهد التصابي « 2 » ؟
حين لا آمر يطاع سوى الله * و ، ولا حاكم سوى الأحباب
وله يصف حصانا لمظفر الدين يرنقش البازدار « 3 » صاحب قزوين « 4 » :
مظفّر الدين ، إن فاق الرجال فقد * فاق الجياد بيوم الطرد أشهبه « 5 »
تعلم السبق منه في مناقبه * من فرط ما راح يجريه ويركبه
مصغ إلى هاجس من سرّ فارسه * كأنه بضمير الركض يضربه
يدنو عليه بعيد الأرض مرتكضا * كأنّ مربطه في الشّدّ سبسبه « 6 »
يرنقش كسليمان بأشهبه * إذا غدا ورخاء « 7 » الرّيح مركبه
لما تعوّد في حرب خضاب دم * غدا لدى « 8 » السّلم بالحنّاء يخضبه
ومن قطعة :
تطيش الرزايا حوله وهو راسخ * يزيد وقارا من طروق النوائب « 9 »
وكتب عند قصده الموصل في أيّام أتابك غازي بن زنكي « 10 » :
هامش
( 1 ) أغنت : في ط « أعيت » ، وهو تصحيف ظاهر . والقرضاب : السيف القطاع .
( 2 ) ط : « وبنت عصر التصابي » ، والمعنى بها ضعيف .
( 3 ) ط : « رتقش الباذار » ، وأورده في البيت الخامس بصورة : « برنقش » ، وكلاهما تحريف .
وأخباره في المنتظم ( ج 10 ) ، وزبدة النصرة ( 170 و 175 و 176 و 183 ) ، وأخبار الدولة السلجوقية ( 106 و 107 و 110 ) ، والكامل ، وغيرها .
( 4 ) قزوين : مدينة مشهورة ، بينها وبين الري سبعة وعشرون فرسخا ، فتحها البراء بن عازب على عهد عثمان بن عفان صلحا ، وينسب إليها خلق لا يحصون ( معجم البلدان 7 / 79 - 82 ) .
( 5 ) الشهبة في الألوان : البياض الغالب على السواد ، وفرس أشهب : به شهبة .
( 6 ) السبسب : الأرض القفر .
( 7 ) ط : « ورجال » ، وهي تحريف .
( 8 ) ط : « إلى » .
( 9 ) ط :تطيش الرزايا . . . وهو راسخ * يزيد وقارا عند طرق النوائب( 10 ) هو سيف الدين غازي بن أتابك زنكي صاحب الموصل . ولد سنة 500 ه ، وتوفي سنة 544 ه