الأجلّ سعد الدين
أبو عبد اللّه الحسين بن شبيب الطيبيّ . ولد بالطيّب « 1 » ، وسكن بغداد ، وخصّ بأمير المؤمنين المستنجد « 2 » ، وولّاه إشراف المخزن ، وأحلّه محلّ أمينه المؤتمن ، وخفّ على قلبه ، وجنّ بحبّه « 3 » ، وصار له بمنزلة النديم [ السمير « 4 » ] ، وحصل من أثرته بالمقام الأثير .
وكان يداعبه ويصحف عليه في خطابه ، ويستدعي منه تصحيف جوابه « 5 » ، فمن ذلك أنّه أقبل يوما ، فقال له الخليفة : ابن شتيت ؟ فقال في الحال : عندك ، يعني ابن شبيب ، فقال هو : عبدك « 6 » .
وله نظم رائق ، بالإحسان لائق . واتفق له هذا البيت في المستنجد من قصيدة :
أصبحت ( لبّ ) بني العبّاس كلّهم * إن عدّدت بحروف الجمّل الخلفا « 7 »
والمستنجد : هو الثاني والثلاثون من خلفاء بني العبّاس ، و ( لبّ ) : اثنان وثلاثون بحساب الجمّل « 8 » .
واتّفق للقاضي أبي بكر الأرجانيّ « 9 » في المسترشد « 10 » ، وكان التاسع والعشرين من
هامش
( 1 ) الطيب : في اللباب ( 2 / 97 ) هي بلدة بين « وفي المطبوع ( من ) وهو خطأ » واسط وكور الأهواز ، ينسب إليها جماعة . وفي معجم البلدان ( 6 / 76 ) : بليدة بين واسط وخوزستان ، وأهلها نبط إلى الآن ، ولغتهم نبطية .
( 2 ) تقدمت ترجمته في ( ص 18 وما بعدها ) .
( 3 ) ط : « وصي بحبه » .
( 4 ) الزيادة من ط .
( 5 ) « ويستدعي منه تصحيف جوابه » : هذه الجملة لم ترد في ط .
( 6 ) يريد : يعني الخليفة بابن شتيت ابن شبيب ، فرد عليه ابن شبيب : أن نعم ، عبدك !
( 7 ) زادت ط بيتا قبل هذا البيت ، هو :أنت الامام الذي يحكى بسيرته * من ناب بعد رسول اللّه أو خلفا( 8 ) حساب الجمل : الجمل بوزن سكر . وهي الحروف المقطعة على أبي جاد ، قال ابن دريد :
لا أحسبه عربيا ، وقد يخفف ، قاله بعضهم . قال ابن دريد : ولست منه على ثقة . وفي طريقة حسابه كلام راجعه في تعليقاتي على كتاب النغم ليحيي بن علي بن يحيي المنجم ( ص 5 وما بعدها ) طبعة المجمع العلمي العراقي سنة 1369 - 1950 .
( 9 ) راجع ترجمته في ( ص 141 ر 5 ) .
( 10 ) تقدمت ترجمته في ( ص 29 وما بعدها ) .