وله يهنّئ الإمام المستضيء بأمر اللّه بالخلافة ، ويذكر الخلع التي أفاضها على أرباب دولته ، ومتقدّمي جنده وخاصته ، ووجوه الناس من رعيّته . وكان رسم له في أيّام والده المستنجد أن ينظم أبياتا على وزن أبيات ابن الحجّاج « 1 » التي أوّلها :
( يا دار يا دار الوزير النّاصح « 2 » )
أمسى بخير في حماد وأنعمي * ما دام يبقى في الصبّاح « 3 » الصّالح
وفي هذه الأبيات صوت « 4 » يعرف بالصّباح « 5 » الصّالح . فتأخّر عملها إلى حين تولّى الخلافة ، فقال يمدحه على الوزن والرويّ :
بكر الغمام لها بدمع سافح * طربا إلى نغم الحمام الصّادح
وتنبّه النوّار « 6 » في جنباتها * سحرا لدغدغة النسيم المازح
بالغ في وصف النّسيم باللطف بتشبيهه « 7 » بالمازح ، وتشبيه مروره المنبّه بالدغدغة ، فأحسن « 8 » في الاستعارة . « 9 » .
وافترّ ثغر الأقحوانة ضاحكا * لمّا حبته « 10 » يد السحاب الدّالح « 11 »
هامش
( 1 ) هو أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن الحجاج ، من شعراء بغداد في القرن الرابع الهجري ، اشتهر بالمجون والهزل والرفث والنوادر ، توفي سنة 391 ه . وهو قرين أبي الحسن محمد بن عبد اللّه بن سكرة الهاشمي العباسي المتوفى سنة 385 ه في الطنز والمجون ، وكان يقال ببغداد فيهما : « ان زمانا جاد بابن سكرة وابن الحجاج لسخي جدا » . قال الثعالبي : وديوان شعره أسير في الآفاق من الأمثال ، وأسرى من الخيال .
وفي يتيمة الدهر نماذج من ملحه الخالية من الفحش المفرط . وفي خزانة كتب الأوقاف ببغداد قطعة من ديوانه .
انظر أخباره في يتيمة الدهر ( 3 / 25 ) ، وشذرات الذهب ( 3 / 136 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 329 ) ، والنجوم الزاهرة ( 4 / 204 ) ، والمنتظم ( 7 / 216 ) ، ومعاهد التنصيص ( 2 / 62 ) ، ودائرة المعارف الإسلامية - الترجمة العربية - ( 1 / 130 ) .
( 2 ) زيد بعد هذا الشطر في ط كلمة : « ومنها » .
( 3 ) ط : « بالصياح » بالياء المثناة ، وهو تصحيف .
( 4 ) ط : « صوت عناء » بزيادة المضاف اليه وإهمال غينه .
( 5 ) ط : « بالصياح » .
( 6 ) النوار ( كرمان ) : النور ، أي الزهر الأبيض .
( 7 ) ط : « بتسميته » .
( 8 ) ط : « وأحسن » .
( 9 ) زادت ط هنا : « منها » .
( 10 ) ط : « جنت » من غير هاء ، والوزن يطلبها .
( 11 ) الدالح : السحاب الكثير الماء .