لأسديّ ماجد * مبارك الشمائل
قرم زبيريّ له * قالت قريش ناضل « 1 »
جلد جميل بارع * ماض محام كامل
مشهّر مقدّم * مقاصر مطاول
ركّاب أمر مصعب * خوّاض هول هائل
كان ثمالا ثاملا * ومعقلا للعاقل « 2 »
وكان قوّالا إذا * أفحم كلّ قائل
من فتية جحاجح * ما فيهم من خامل « 3 »
كم أقعصوا من مترف * وجبروا من عائل « 4 »
وكم أبادوا من حمى * ذي لجبات آهل « 5 »
بالخيل تردي في الوغى * بكلّ ليث باسل « 6 »
327 - / ( 71 ) وقال المؤمّل بن طالوت أيضا يمدحه :
إنّ الخليفة لا فقدنا وجهه * هارون ليس من الأمور بنائم « 7 »
هامش
( 1 ) ( القرم ) ، السيد الرئيس من الرجال .
( 2 ) ( ثمال القوم ) ، عمادهم وغياثهم الذي يقوم بأمرهم ، و ( ثامل ) ، منه يطعمهم ويسقيهم ويقوم بأمرهم ، جاء به توكيدا ، ولم ينصوا عليه في كتب اللغة .
( 3 ) ( جحاجح ) جمع ( جحجاح ) ، وهو السيد السمح الكريم .
( 4 ) ( أقعصه ) ، قتله قتلا سريعا . و ( المترف ) ، الذي أبطرته النعمة وسعة العيش ، فتوسع في ملاذها وشهواتها .
و ( العائل ) ، الفقير .
( 5 ) في الأم يشبه أن يكون ( لجبان ) ، وكتب تحتها ( لجبات ) ، والأولى لم أجدها في ( اللجب ) ، وهو الصياح ، و ( لجبات ) جمع ( لجبة ) ، من ذلك .
( 6 ) ( تردي ) ، من ( الرديان ) ، وهو الفرس إذا عدا ، فرجم الأرض رجما .
( 7 ) في الأم ( من ) ، وفي كوبرلي : ( عن ) ، وهي أجود .