ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدّيق ، فولدت له جاريتين ، يقال لإحداهما حكمة . وكان يكنى أبا حكمة . « 1 » وكان أبوه يكنّيه : أبا حكيمة ، يشبّه لسانه بلسان زمعة بن الأسود ، وكان زمعة يكنى أبا حكيمة . « 2 » وزوّجها عيسى بن مصعب المقتول مع أبيه ، وماتت عنده . ثم خطب / ( 32 ) الأخرى ، فأبى عبد اللّه أن يزوّجه إيّاها ، فماتت ولم تزوّج .
165 - وكان ثابت يشهد القتال مع أبيه ويبارز بين يديه ، فعل ذلك غير مرّة . « 3 »
166 - وكان حمزة بن عبد اللّه بن الزّبير قد قال لبني عبد اللّه : لا تطلبوا أموالكم من عبد الملك - حين - قبضها - وأنا انفق عليكم . فأبى ثابت بن عبد اللّه ، وقدم على عبد الملك بن مروان ، فدخل عليه ، فأكرمه ، « 4 » وردّ على ولد عبد اللّه بعض أموالهم بكلامه ، وانصرف بها ثابت معه . « 5 »
167 - حدثنا الزبير قال : وحدثني سعيد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن عمرو بن الزبير قال : أخبرني شيخ من أهل أيلة ، عن أبيه قال : بينا أنا في حمّام بأيلة ، إذ دخل عليّ فتى صبيح علمت أنه من العرب حين رأيته ، فسألته من هو ؟
فقال : ثابت بن عبد اللّه بن الزبير ، [ ثم قال ] : « 6 »
لمّا رأيت أنّها إحدى الأحد * وبرق الموت لنا ثم رعد
هامش
( 1 ) مختصرا في ابن عساكر ، وفيه ( حكيمة ) ، والصواب ما في الأصلين كما هو مضبوط فيهما في الموضعين .
( 2 ) سيأتي برقم : 808 ، مضبوطا مصغرا أيضا ، كما هو في الأصلين ، وانظر « سيرة ابن هشام » ضبطه غير مصغر ، وفي « تاج العروس » ( حكم ) : ( أبو حكيم : زمعة ابن الأسود ) .
( 3 ) ابن عساكر .
( 4 ) في الأم وحدها : ( وأكرمه ) .
( 5 ) رواه ابن عساكر .
( 6 ) ما بين القوسين زيادة من ابن عساكر ليست في الأصلين . وقال ابن عساكر بعد هذا الرجز : ( ألخليفة ، بقطع الهمزة ، للوزن ) .