قاعدا ، وأبو بكر رضي اللّه عنه يأتمّ به قائما ، والنّاس يأتمّون بأبي بكر قياما « 1 » .
ولا ينبغي أن يكون مجرّد تأخّر إسلام الصّحابيّ راوي الحديث طريقا لتمييز التّقدّم والتّأخّر في النّسخ ؛ لأنّ الصّحابة كان يحدّث بعضهم بعضا ، إلّا أن يأتي في الرّوايتين دليل آخر يدلّ على ذلك .
* * *
هامش
( 1 ) حديث صحيح . متّفق عليه : أخرجه البخاريّ ( رقم : 655 ومواضع أخرى ) ومسلم ( رقم : 418 ) من حديث عائشة .