حنبل في إحدى الرّوايتين عنه « 1 » ، وطائفة من أصحاب مالك « 2 » .
ومن عبارة الشّافعيّ في ذلك : « وأبان اللّه لهم أنّه إنّما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب ، وأنّ السّنّة لا ناسخة للكتاب ، وإنّما هي تبع للكتاب » « 3 » .
وسئل أحمد بن حنبل : أتنسخ السّنّة شيئا من القرآن ؟ قال : « لا ينسخ القرآن إلّا القرآن » « 4 » .
وممّن عزي إليه القول بأنّه لا ينسخ الآية إلّا آية مثلها من المتقدّمين : التّابعيّ الثّقة أبو العلاء يزيد بن عبد اللّه بن الشّخّير ، لما صحّ عنه من قوله : « كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا ، كما ينسخ القرآن بعضه بعضا » « 5 » .
هامش
لابن عقيل ( 4 / 258 - 259 ) ، « التّلخيص » للجوينيّ ( 2 / 515 ) ، « الاعتبار » للحازميّ ( ص : 57 ) ، « الإحكام » للآمديّ ( 3 / 153 ) .
( 1 ) انظر : « مسائل الإمام أحمد » رواية أبي داود السّجستانيّ ( ص : 276 ) ، « جامع بيان العلم » لابن عبد البرّ ( 2 / 1194 - 1195 ) ، « نواسخ القرآن » لابن الجوزيّ ( ص : 98 ، 100 ) ، « الاعتبار » للحازميّ ( ص : 57 ) ، « روضة النّاظر » لابن قدامة ( 1 / 258 ) .
( 2 ) جامع بيان العلم ، لابن عبد البر ( 2 / 1195 ) وعزاه إلى جمهورهم .
( 3 ) الرّسالة ( ص : 106 ) ، أحكام القرآن ( 1 / 33 ) .
( 4 ) رواه عنه الفضل بن زياد ، فيما حكاه ابن عبد البرّ في « جامع بيان العلم » ( 2 / 1194 ) ، ونحوه لأبي داود في « مسائله » ( ص : 276 ) .
( 5 ) أثر صحيح . أخرجه مسلم في « صحيحه » ( رقم : 344 ) وأبو داود في « المراسيل » ( رقم : 456 ) وأبو نعيم في « مستخرجه » ( رقم : 777 ) والخطيب في « الفقيه والمتفقه » ( رقم : 323 ) والحازميّ في « الاعتبار » ( ص : 50 ) ، وإسناده صحيح .