فهذا صريح في أنّ آية الرّجم ممّا نسخ اللّه تعالى تلاوته على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ولو كان بقي محكما إلى موت النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم لما تردّد عمر ولا من معه من الصّحابة في إضافته إلى المصحف ، ثمّ لا يبقى المحذور الّذي خافه عمر أن يأتي أحد ينكر الرّجم يقول : ليس في كتاب اللّه .
2 - عن زرّ بن حبيش ، قال :
قال لي أبيّ بن كعب : كأيّن تقرأ سورة الأحزاب ؟ أو كأيّن تعدّها ؟ قال : قلت له : ثلاثا وسبعين آية ، فقال : قطّ ؟ لقد رأيتها وإنّها لتعادل سورة البقرة ، ولقد قرأنا فيها : ( الشّيخ والشّيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة ، نكالا من اللّه ، واللّه عليم حكيم ) « 1 » .
هامش
- والرّواية الأخرى لابن ماجة ( رقم : 2553 ) من طريق الزّهريّ بإسناد صحيح .
والرّواية الثّانية لأحمد ( رقم : 352 ) والنّسائيّ في « الكبرى » ( رقم : 7151 ، 7154 ) من طريق شعبة بن الحجّاج ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة ، عن ابن عبّاس ، عن عبد الرّحمن بن عوف ، عن عمر ، بها .
قلت : إسنادها صحيح .
( 1 ) حديث صحيح . أخرجه الطّيالسيّ في « مسنده » ( رقم : 540 ) وعبد الرّزّاق في « مصنّفه » ( رقم : 5990 ) والنّسائيّ في « الكبرى » ( رقم : 7150 ) وعبد اللّه بن أحمد في « زوائد المسند » ( 5 / 132 ) وابن حبّان ( رقم : 4428 ) والحاكم ( رقم : 3554 ، 8068 ) وابن الجوزيّ في « نواسخ القرآن » ( ص : 113 ، 116 ) والضّياء المقدسيّ في « المختارة » ( رقم : 1164 ، 1165 ) من طرق عديدة عن عاصم بن بهدلة ، عن زرّ بن حبيش ، به .
قلت : وإسناده جيّد ، وقال الحاكم : « صحيح الإسناد » .
وأخرجه عبد اللّه بن أحمد ( 5 / 132 ) من طريق يزيد بن أبي زياد ، عن زرّ .
قلت : وهي متابعة صالحة ، يزيد هذا لا بأس بحديثه في المتابعات ، والإسناد إليه صحيح .