فقال رسول اللَّه : يا حبّاب أشرت بالرأي ، وبادر القوم إلى الماء حتّى إذا وصلوا إلى ما يريدون نزلوا فيه . ثم أمر بالقلب فغورت ، وبنى حوضاً على القليب الّذي نزل عليه . فملي ماء ثمّ قذ فوا فيه الآنية « 1 » .
بناء العريش
فلمّا استقرّ لهم المكان إقترح سعد بن معاذ على النّبي ، فقال : يا نبي اللَّه ألا نبني لك عريشاً تكون فيه ونعدّ عندك ركائبك ثم نلقى عدوّنا ، فإن أعزّنا اللَّه وأظهرنا على عدوّنا ، كان ذلك ما أحبنا ، وإن كانت الأخرى ، جلست على ركائبك فلحقت بمن وراءنا ، فقد تخلّف عنك أقوام ، يا نبي اللَّه ، ما نحن بأشدّ لك حبّاً منهم ، ولوظنّوا انّك تلقى حرباً ما تخلّفوا عنك ، يمنعك اللَّه بهم ، يناصحونك ويجاهدون معك . فاثنى عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خيراً ، ودعا له بخير ، ثم بنى لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عريش ، فكان فيه « 2 » .
تعليق على تغوير القلب وبناء العريش
هذا ما تذكره كتب السيرة ، ولكن للنظر في كلا الأمرين المذكورين مجالًا ، أمّا تغوير القلب وطمّها ، فهو لا يناسب شأن النبي الأكرم ، فقد كان صلى الله عليه وآله وسلم يوصي قادة سراياه عندما كان يبعثها بأمور ، ويقول : سيروا باسم اللَّهو باللَّه ، وفي سبيل اللَّه ، وعلى ملّة رسول اللَّه ، لا تغلو ، ولا تمثّلوا ، ولا تغدروا ، ولا تقتلوا شيخاً فانياً ، ولا صبيّاً ، ولا امرأة ، ولا تقطعوا شجراً إلّا أن تضطرّوا إليها .
وفي رواية أخرى : ولا تحرقوا النخل ، ولا تغرقوه بالماء ، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ، ولا تحرقوا زرعاً ، لأنّكم لا تدرون لعلّكم تحتاجون إليه « 3 » .
هامش
( 1 ) . السيرة النبويّة ج 1 ص 620 ، مغازي الواقدي ج 1 ص 53 .
( 2 ) . السيرة النبويّة لابن هشام ج 1 ص 620 - 621 .
( 3 ) . الوسائل ج 11 الباب 5 من أبواب جهاد العدو ، الحديث 2 و 3 .