( 79 ) بَابٌ فِي الْمَعَارِيضِ
« 4971 » - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ حِمْصَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ » .
( 80 ) بَابٌ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ زَعَمُوا
« 4972 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَوْ قَالَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِي مَسْعُودٍ : مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي زَعَمُوا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا حُذَيْفَةُ .
هامش
( 4971 ) إسناده ضعيف : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 1 / ص 484 ) حديث رقم ( 393 ) والبيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 10 / ص 199 ) كلاهما من طريق بقية . . . به وفي إسناده ضبارة بن مالك فإنّه مجهول كما قال الذهبي في الميزان وكذا قاله الحافظ في التقريب .
كبرت : عظمت . والمراد خيانة عظيمة منك إذا حدث ت أخاك المسلم بحديث ، وهو يعتمد عليك اعتمادا على أنك مسلم لا تكذب ، فيصدقك والحال أنك كاذب .
( 4972 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 2 / ص 231 ) حديث رقم ( 762 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / ص 401 ) كلاهما من طريق الأوزاعي . . . به وأورده الشيخ الألباني في « الصحيحة » ( 2 / حديث رقم 866 ) .
مطية : بفتح الميم وكسر الطاء المهملة وتشديد التحتية بمعنى : الركوب .