( 14 ) بَابٌ فِي سَعَةِ الْمَجْلِسِ
« 4820 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ .
( 15 ) بَابٌ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ
« 4821 » - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ » - وَقَالَ مَخْلَدٌ « فِي الْفَيْءِ - فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ ؛ فَلْيَقُمْ » .
هامش
( 4820 ) صحيح : أخرجه البخاري في « الأدب المفرد » ( 2 / ص 553 ) حديث رقم ( 1136 ) ، والإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / ص 18 ، 69 ) ، والحاكم في « المستدرك » ( 4 / ص 269 ) قال : هذا حديث على شرط البخاري ولم يخرجاه ، وأورده الألباني في صحيحه . حديث رقم ( 832 ) جميعا من طريق عبد الرحمن بن أبي السؤال . . . به .
خير المجالس أوسعها : أي بالنسبة لأهلها لأن غيره قد يحصل منه الضرر .
( 4821 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / ص 383 ) حديث رقم ( 8964 ) أحمد شاكر . والحميدي في « مسنده » ( 2 / ص 482 ) حديث رقم ( 1138 ) كلاهما من طريق محمّد بن المنكدر عن أبي هريرة .
مخلد في الفيء : أي مكان في الشمس . فقلص : أي ارتفع . فليقم : أي فليتحول منه إلى مكان آخر كله ظلّا أو شمسا ، لأن الإنسان إذا فقد ذلك المقعد فسد مزاجه ؛ لاختلاف حال البدن من المؤثرين المتضادين كذا قيل . والأولى أن يعلل بما علله الشارع بأنّه مجلس الشيطان .