« 4816 » - ثنا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي : ابْنَ الْمُفَضَّلِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ : « وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ » .
« 4817 » - ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : « وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ » .
« 4818 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بِنِ الطَّبَّاعِ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ ابْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، فَقَالَ لَهَا : « يَا أُمَّ فُلَانٍ ، اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ » قَالَ : فَجَلَسَتْ ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا .
لَمْ يَذْكُرُ ابْنُ عِيسَى حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا ، وَقَالَ كَثِيرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .
« 4819 » - ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ : بِمَعْنَاهُ .
هامش
( 4816 ) حسن : تفرد به أبو داود ، أورده التبريزي في « المشكاة » ( 3 / ص 1217 ) حديث رقم ( 4641 ) .
( 4817 ) صحيح : تفرد به أبو داود ، أورده التبريزي في « المشكاة » ( 1 / ص 1217 ) حديث رقم ( 4642 ) .
( 4818 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الشمائل المحمدية » ( ص 199 ) حديث ( 316 ) ، والإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / ص 98 ، 119 ، 214 ) كلاهما من طريق حميد . . . به .
السكك : بكسر ففتح جمع سكة وهي : الزقاق .
وفي الحديث : غاية تواضعه صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 4819 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الفضائل » باب « قرب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم من الناس » ( 4 / حديث رقم ( 76 ) / ص 1812 ) والإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / ص 285 ) كلاهما من طريق حماد بن سلمة . . . به .
كان في عقلها شيء : أي من الفتور والنقصان .