« 4810 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : وَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ الْأَعْمَشُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ » .
( 12 ) بَابٌ فِي شُكْرِ الْمَعْرُوفِ
« 4811 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ » .
« 4812 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَتْ الْأَنْصَارُ بِالْأَجْرِ كُلِّهِ ، قَالَ : « لَا ؛ مَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ لَهُمْ ، وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ » .
« 4813 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً
هامش
( 4810 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في كتاب « شعب الإيمان » ( 6 / ص 335 ) حديث رقم ( 8411 ) ، والحاكم في « المستدرك » ( 1 / ص 63 ) قال الحاكم : حديث حسن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، كلاهما من طريق عبد الواحد . . . به .
( 4811 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 1 / ص 309 ) رقم ( 218 ) ، وأحمد في « مسنده » ( 2 / ص 295 ، 302 ، 461 ) كلاهما من طريق الربيع بن مسلم . . . به .
لا يشكر اللّه من لا يشكر : قال الخطابي : هذا يتأول على وجهين : أحدهما : أن من كان من طبعه وعادته كفران نعمة الناس ، وترك الشكر لمعروفهم ، كان من عادته طفران نعمة اللّه تعالى وترك الشكر له ، والوجه الآخر : أن اللّه سبحانه لا يقبل شكر معروفهم ؛ لاتصال أحد الأمرين بالآخر . انتهى .
( 4812 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 6 / ص 183 ) ، والحاكم في « المستدرك » ( 2 / ص 63 ) كلاهما من طريق موسى بن إسماعيل . . . به . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
( 4813 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « البر والصلة » باب « ما جاء في المتشبع بما لم يعطه » ( 4 / ص 332 ) حديث رقم ( 2034 ) قال أبو عيسى : حديث حسن غريب . . . من طريق عمارة بن غزية . . . به .