« 4195 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : « احْلِقُوهُ كُلَّهُ ، أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ » .
( 15 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ
« 4196 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي : لَا أَجُزُّهَا ؛ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا .
« 4197 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :
دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ ، قَالَتْ : وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ ، فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ ، وَقَالَ : « احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا ؛ فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ » .
هامش
( 4195 ) صحيح : أخرجه مسلم في « اللباس والزينة » باب « كراهية القذع » ( 3 / 1675 ) حديث ( 113 ) ، والنسائي في « اللباس والزينة » باب « الرخصة في حلق الرأس » ( 8 / 505 ) حديث ( 5063 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 88 ) حديث ( 5615 ) من طريق عبد الرزاق . . . به .
( 4196 ) إسناده ضعيف : تفرد به أبو داود ، وأورده التبريزي في « المشكاة » ( 2 / 1267 ) حديث ( 4462 ) ، في إسناده ميمون بن عبد اللّه قال الحافظ عنه : مجهول .
( 4197 ) إسناده ضعيف : تفرد به أبو داود ، وأورده التبريزي في « المشكاة » ( 2 / 1271 ) حديث ( 4484 ) في إسناده المغيرة بنت حسان التميمية قال الحافظ : مقبولة ، وهي من مستغربات الأسماء .