قَالَ أَبُو دَاوُد : خُولِفَ هَمَّامٌ فِي هَذَا الْكَلَامِ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ هَمَّامٍ ، وَإِنَّمَا قَالُوا : « يُسَمَّى » فَقَالَ هَمَّامٌ : « يُدَمَّى » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَلَيْسَ يُؤْخَذُ بِهَذَا .
« 2838 » - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ ، وَيُسَمَّى » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَيُسَمَّى أَصَحُّ ، كَذَا قَالَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ : عَنْ قَتَادَةَ ، وَإِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ وَأَشْعَثُ : عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : وَيُسَمَّى ، وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَيُسَمَّى » .
« 2839 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ الرَّبَابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ ؛ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى » .
« 2840 » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِمَاطَةُ الْأَذَى حَلْقُ الرَّأْسِ .
هامش
( 2838 ) صحيح : أخرجه النسائي في « العقيقة » باب « متى يعق » ( 7 / 186 ) حديث ( 4231 ) والترمذي في « الأضاحي » باب « من العقيقة » ( 4 / 85 ) حديث ( 1522 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم يستحبون أن يذبح عن الغلام عقيقة يوم السابع . وابن ماجة في « الذبائح » باب « العقيقة » ( 2 / 1056 ) حديث ( 3165 ) والدارميّ في « سننه » ( 2 / 111 ) حديث ( 1969 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 7 ، 12 ، 17 ) والحاكم في « المستدرك » ( 4 / 237 ) والبيهقيّ في « السنن » ( 9 / 299 ) وأبو نعيم في « الحلية » ( 6 / 191 ) جميعا من طرق عن قتادة عن الحسن . . . به .
( 2839 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « الأضاحي » باب « الأذان في أذن المولود » ( 4 / 82 ) حديث ( 1515 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 18 ) كلاهما من طريق حفصة . . . به .
( 2840 ) صحيح مقطوع : أخرجه البيهقيّ في « سننه » ( 9 / 298 ) من طريق هشام عن الحسن . . . به .