( 29 ) بَابُ مَتَى يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلْبِيَةَ
« 1817 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « يُلَبِّي الْمُعْتَمِرُ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَهَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا .
( 30 ) بَابُ الْمُحْرِمِ يُؤَدِّبُ غُلَامَهُ
« 1818 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلْنَا ، فَجَلَسَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، وَكَانَتْ زِمَالَةُ أَبِي بَكْرٍ وَزِمَالَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً مَعَ غُلَامٍ لِأَبِي بَكْرٍ ، فَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ يَنْتَظِرُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْهِ ، فَطَلَعَ وَلَيْسَ مَعَهُ بَعِيرُهُ قَالَ : أَيْنَ بَعِيرُكَ ؟ قَالَ : أَضْلَلْتُهُ الْبَارِحَةَ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعِيرٌ وَاحِدٌ تُضِلُّهُ ؟ قَالَ : فَطَفِقَ يَضْرِبُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ وَيَقُولُ :
هامش
( 1817 ) إسناده ضعيف : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء متى تقطع التلبية في العمرة » ( 3 / 261 ) حديث ( 919 ) من طريق ابن أبي يعلى ( بلفظ ) . « كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر » وقال أبو عيسى : هذا حديث صحيح . وأورده الزيلعي في « نصب الراية » ( 3 / 114 ) ونسبه إلى الترمذي وأبي داود وقال : في إسناده محمّد بن عبد الرحمن بن أبي يعلى وفيه مقال .
( قلت ) : بل إسناده ضعيف وعلته ابن أبي يعلى قال الحافظ في التقريب : صدوق سيئ الحفظ جدّا .
( 1818 ) إسناده ضعيف : أخرجه ابن ماجة في كتاب « المناسك » باب « التوفي في الإحرام » ( 2 / 978 ) حديث ( 2933 ) وأحمد في « مسنده » ( 6 / 344 ) والبيهقيّ في « السنن » ( 5 / 68 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 4 / 198 ) حديث ( 2679 ) والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 453 ، 454 ) جميعا من طريق ابن إسحاق . . . به . وقال : هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . . . به . وفي إسناده محمّد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه .
العرج : بفتح العين وسكون الراء والجيم قرية جامعة من أعمال الفرع على أيّام من المدينة .