الْحَجِّ ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » ؛ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
« 1810 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ حَفْصٌ فِي حَدِيثِهِ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَنْهِ قَال : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ ، وَلَا الْعُمْرَةَ ، وَلَا الظَّعْنَ ، قَالَ :
« احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ » .
« 1811 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ - الْمَعْنَى - وَاحِدٌ قَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :
« مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ » قَالَ : أَخٌ لِي أَوْ قَرِيبٌ لِي . قَالَ : « حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ » قَالَ : لَا ، قَالَ « حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ » .
هامش
( 1810 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء في الحجّ عن الشيخ الكبير والميت » ( 3 / 269 ) حديث ( 930 ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح والنسائي في « المناسك » باب « العمرة عن الرجل الذي لا يستطيع » ( 5 / 124 ، 125 ) حديث ( 2636 ) وابن ماجة في « المناسك » باب « الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع » ( 2 / 970 ) حديث ( 2906 ) من طريق شعبة . . . به .
الظعن : بكسر الظاء وبفتح العين وسكونها مصدر ظعن يظعن بالضم إذا سار ، وفي الجمع الظعن الراحلة أي لا يقوى على السير ولا الركوب من كبر السن .
( 1811 ) أخرجه ابن ماجة في ( المناسك » باب « الحجّ عن الميت » ( 2 / 969 ) حديث ( 2903 ) وابن خزيمة ( 4 / 345 ) حديث ( 3039 ) كلهم من طريق عبدة بن سليمان . به وفي الحديث أنّه لا يجوز لمن لم يحج عن نفسه أن يحج عن غيره وسواء كان مستطيعا أو غير مستطيع .