( 251 ) بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
« 1149 » - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا .
« 1150 » - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ : سِوَى تَكْبِيرَتَيْ الرُّكُوعِ .
« 1151 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا .
« 1152 » - حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي : ابْنَ حَيَّانَ - عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا : سَبْعًا وَخَمْسًا .
هامش
( 1149 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء في كم يكبر الإمام في صلاة العيدين ( 1 / 407 ) حديث ( 1280 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 70 ) جميعا عن عروة عن عائشة .
وقال الألباني : صحيح » ( 1 / 213 ) .
( 1150 ) صحيح : انظر سابقه .
( 1151 ) حسن : أخرجه ابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء في كم يكبر الإمام في صلاة العيدين » ( 1 / 407 ) حديث ( 1278 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 180 ) وفي باب » ( ما جاء في صلاة العيد وبعدها » ( 1 / 410 ) حديث ( 1292 ) وفي الزوائد : إسناده صحيح ورجاله ثقات وقال الألباني : حديث حسن » ( 1 / 213 ) جميعا عن عبد الرحمن الطائي . . . به .
( 1152 ) حسن : انظر سابقه .