« 223 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، زَادَ : « وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، فَجَعَلَ قِصَّةَ الْأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا .
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ - كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ .
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ .
( 89 ) بَابُ مَنْ قَالَ يَتَوَضَّأُ الْجُنُبُ
« 224 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ ؛ تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ .
« 225 » - حَدَّثَنَا مُوسَى - يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ .
هامش
ماجة في كتاب « الطهارة » باب « من قال لا ينام الجنب حتّى يتوضأ » ( 1 / 193 ) حديث رقم ( 584 ) .
وفي باب « من قال يجزئه غسل يديه » ( حديث رقم ( 593 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 36 ، 102 ، 118 ، 279 ) . وابن خزيمة في « صحيحه » من كتاب « الطهارة » ( 1 / 107 ) حديث رقم ( 213 ) جميعا من طريق الزهري . . . به .
( 223 ) صحيح : تقدم في الحديث السابق .
( 224 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الحيض » باب « جواز نوم الجنب » ( 1 / 22 / ص 248 ) . والنسائي في كتاب « الطهارة » باب « وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل » ( 1 / 151 ) حديث رقم ( 255 ) . والدارميّ في كتاب « الأطعمة » باب « في الجنب يأكل » ( 1 / 147 ) حديث رقم ( 2078 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 126 ، 191 ، 192 ) . وابن خزيمة في « صحيحه » من كتاب « الطهارة » ( 1 / 107 ) حديث رقم ( 215 ) جميعا من طريق شعبة بالإسناد المذكور . . . به .
( 225 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الصلاة كتاب « ما ذكر في الرخصة في الجنب في الأكل والنوم إذا توضأ » ( 2 / 511 ، 512 ) حديث رقم ( 613 ) . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 320 ) من طريق حماد . . . به .