« 208 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ : وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا ، قَالَ : فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْمِقْدَادِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
« 209 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ : فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْمِقْدَادِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لَمْ يَذْكُرْ أُنْثَيَيْهِ .
« 210 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ
هامش
( 208 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 1 / 126 ) حديث رقم ( 1035 ) . وقال الشيخ شاكر : إسناده صحيح .
ليغسل ذكره وأنثييه : قال الخطابي : أمر بغسل الأنثيين بزيادة التطهير لأن المذي ربما انتشر فأصاب الأنثيين .
ويقال إن الماء البارد إذا أصاب الأنثيين ردّ المذي فلذلك أمره بغسلها .
( 209 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الطهارة » باب « ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي » ( 1 / 103 ، 104 ) حديث رقم ( 153 ) . . . به . وأحمد في « مسنده » ( 1 / 124 ) حديث ( 1009 ) من طريق هشام . . . به .
( 210 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « الطهارة » باب « في المذي يصيب الثوب » ( 1 / 197 ) حديث رقم ( 115 ) . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة في كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من المذي » ( 1 / 169 ) حديث رقم ( 506 ) . والدارميّ في كتاب « الطهارة » باب « في المذي » ( 1 / 199 )