عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ وَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ : السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ ، فَجَاءَ « 1 » أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجُلُ فِي قُيُودِهِ ، فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ ،
قَالَ « 2 » : لَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ عَنْ سُفْيَانَ أَبَا جَنْدَلٍ ، وَقَالَ : إِلَّا بِجُلُبِّ « 3 » السِّلَاحِ .
2428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُعْتَمِرًا ، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَقَاضَاهُمْ « 4 » عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، وَلَا يَحْمِلَ « 5 » سِلَاحًا عَلَيْهِمْ إِلَّا سُيُوفًا ، وَلَا يُقِيمَ بِهَا إِلَّا مَا أَحَبُّوا ، فَاعْتَمَرَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَدَخَلَهَا ، كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ ، فَلَمَّا أَقَامَ بِهَا ثَلَاثًا « 6 » أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ .
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ بُشَيْرِ
هامش
( 1 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : « فجعل » ، وأبو جندل هو عبد اللّه أو العاصي بن سهيل بن عمرو . ويحجل : أي يرفع رجلا ويضع أخرى لأن المقيد لا يمكنه أن ينقل رجليه معا ، رده الرسول إليهم محافظة للعهد ومراعاة للشرط .
( 2 ) لأبى ذر والأصيلى وأبى الوقت : « قال أبو عبد اللّه لم » بزيادة عبد اللّه .
( 3 ) بهامش المطبوعة « بجلب » كذا في اليونينية الباء غير مشددة ، وضبطها القسطلاني التشديد .
( 4 ) أي صالحهم .
( 5 ) لأبى ذر وأبى الوقت عن الحموي والمستملى : « يحتمل » بمثناة فوقية قبل الميم .
( 6 ) لأبى الوقت في بعض نسخ : « ثلاثة » .