عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : خَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ « 1 » مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا زُبَيْرُ . اسْقِ ، ثُمَّ أَرْسِلْ « 2 » ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : إِنَّهُ ابْنُ عَمَّتِكَ « 3 » . فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ يَبْلُغُ الْمَاءُ « 4 » الْجَدْرَ ثُمَّ أَمْسِكْ ، فَقَالَ « 5 » الزُّبَيْرُ : فَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ :
« فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ »
« 6 » .
بَابُ شِرْبِ الْأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ
2119 - حَدَّثَنَا « 7 » مُحَمَّدٌ « 8 » أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ « 9 » قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجٍ مِنْ الْحَرَّةِ ، يَسْقِي بِهَا « 10 » النَّخْلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِ يَا زُبَيْرُ - فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ « 11 » -
هامش
( 1 ) لأبى ذرّ : « خاصم الزبير رجلا » .
( 2 ) للكشميهنىّ : « ثم أرسل الماء » بزيادة لفظ : « الماء » ، وهذا موضع الترجمة لأن إرسال الماء لا يكون إلّا من الأعلى إلى الأسفل .
( 3 ) تعريض بالمحاباة .
( 4 ) لأبى ذرّ وأبى الوقت : « حتى يبلغ » وسقط عندهما لفظ : « الماء » .
( 5 ) لأبى ذرّ وأبى الوقت : « قال » بسقوط الفاء .
( 6 ) الآية السابقة .
( 7 ) لأبى ذرّ : « حدّثني » .
( 8 ) لأبى الوقت كما في القسطلانىّ : « محمد هو ابن سلام » .
( 9 ) لأبى ذرّ : « مخلد بن يزيد الحرّانىّ » .
( 10 ) لأبى ذرّ : « ليسقى به » .
( 11 ) أي أمره بأن يصنع بهذا الرجل معروفا بأن يترك له بعض حقه .