24934 - قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ " « 1 » .
24935 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ،
هامش
الحاكم ووافقه الذهبي . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن سلام ، سلف 5 / 451 ، وإسناده ضعيف . وانظر حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص السالف برقم ( 6568 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، دون قوله : بعد أيام ، وهذا إسناد حسن ، حماد - وهو ابن أبي سليمان النخعي - حديثه حسن ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عفان : هو ابن مسلم الصفَّار ، وإبراهيم : هو ابنُ يزيد النَّخَعي ، والأسود : هو ابن يزيد النَّخَعي . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 129 ، من طريق حجاج ، عن حماد بن سلَمة ، بهذا الإسناد . وقرن بحماد بن أبي سليمان عطاءَ بنَ السائب . وسلف من طريق عطاء ، عن إبراهيم ، برقم ( 24134 ) . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 5 / 1687 من طريق عمر بن عامر ، عن حماد بن أبي سليمان ، به . وسيكرر برقمي ( 25522 ) و ( 25775 ) . وسيرد من طريق هشام الدستوائي ، عن حماد بن أبي سليمان برقمي ( 24966 ) و ( 25527 ) . ومن طريق شعبة عن الحكم وحماد ومنصور والأعمش برقم ( 26080 ) . وسلف بإسناد صحيح دون قوله : " بعد أيام " برقم ( 24107 ) . وسلف من وجه آخر برقم ( 24105 ) .