24937 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " جَعَلْتُمُونَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ وَالْحِمَارِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا تَحْتَ كِسَائِي بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ تَحْتِ الْقَطِيفَةِ انْسِلَالًا " « 1 » .
هامش
به . وقد قال علي ابن المديني : ومغيرةُ كان أعلمَ الناس بإبراهيم ، ما سمع منه وما لم يسمع ، لم يكن أحدٌ أعلمَ به ، حمل عنه وعن أصحابه . وسلف نحوه برقم ( 24064 ) من طريق أبي معشر ، [ وسلف أيضاً ] ( * ) برقم ( 24702 ) من طريق واصل الأحدب ، كلاهما عن إبراهيم النخعي ، به . وسيأتي برقم ( 25778 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، حمَّاد الراوي عن إبراهيم - وهو ابنُ أبي سليمان النخعي - وإن كان فيه كلامٌ يُنزله عن رتبة الصحيح - متابع ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير حماد شيخ عفان ، وهو ابن سَلَمة فمن رجال مسلم . إبراهيم : هو ابن يزيد النَّخَعي ، والأسود : هو ابن يزيد النَّخَعي . وأخرجه أبو يعلى ( 4491 ) عن إبراهيم - وهو ابن الحجَّاج السامي - عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 2365 ) عن إبراهيم - لم ينسبه - عن حماد - وهو ابن أبي سليمان - عن إبراهيم ، أن عائشة قالت : قرنتموني يا أهلَ العراق بالكلب والحمار ، إنه لا يقطع الصلاةَ شيءٌ ، ولكن ادرؤوا ما استطعتم . قلنا : وإبراهيم لم يسمع من عائشة . وسلف بنحوه بإسناد صحيح برقم ( 24153 ) . وسيكرر بإسناده ومتنه برقم ( 25007 ) . وقولها : فأكره أن أسنح بين يديه : قال ابن الأثير : أي أكره أن أستقبله ببدني في صلاته ، من : سَنَحَ لي الشيء : إذا عرض . قال الحافظ في " الفتح " 1 / 589 : فالظاهر أن عائشة إنما أنكرت ( * ) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة : في المطبوع : ( وسيرد ) ، فأصلحناه