حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ « 1 »
16208 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ أَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَأَنْضَيْتُ « 2 » رَاحِلَتِي ، وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبلٍ « 3 » إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ : " مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ - يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ - بِجَمْعٍ ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ « 4 » مِنْهُ ، وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا ، أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ " « 5 » .
هامش
ذنوبهم من كلَّ عملٍ إلا من هذا العمل ، فما غفرت ذنبهم الحاصلة منه . قوله : " من مظلمته " ، أي : بدل مظلمته ، وهي بكسر اللام ، وجوز الفتح والضم . قوله : " إلا ذا " : أي مغفرة ما عدا المظالم . قوله : " جزعه " : فاعل يصنع على المجاز ، أي ما يصنع هو بسببه من الجزع .
( 1 ) عروة بن مضرس - بمعجمة ، وراء مشددة مكسورة ، ثم مهملة - صحابي ، له حديث واحد في الحج ، وكان طائياً من بيت الرياسة في قومه ، وجده كان سيدهم ، وكذا أبوه ، قاله السندي .
( 2 ) في ( س ) و ( م ) : أنصبت ، والمثبت من ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) ، وهامش ( س ) ، وهي نسخة السندي ، وقال : وأنضيت ، بنون وضاد معجمة ، في " الصحاح " النضْو ، بالكسر : البعير المهزول ، والناقة نِضْوة ، وأنضتها الأسفار . وفي بعض النسخ : أنصبت ، بصاد مهملة ، وباء موحدة .
( 3 ) في ( ظ 12 ) تقرأ بالوجهين ، بالحاء والجيم ، والأرجح بالحاء ، قال السندي : من حبل ، بفتح مهملة وسكون موحدة : المستطيل من الرمل .
( 4 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) : يفيض .
( 5 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج