11078 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا « 1 » ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : ذُكِرَ ذَلِكَ « 2 » عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَمَا ذَاكُمْ ؟ قَالُوا : الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا ، وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ، وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ، فَقَالَ : " فَلَا « 3 » عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ " قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ : " فَلَا « 3 » عَلَيْكُمْ لَكَأَنَّ « 4 » هَذَا زَجْرٌ " « 5 » .
هامش
331 / 2 - 332 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 282 ، وابن حبان ( 184 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 345 ، وابن منده في " الإيمان " ( 829 ) و ( 831 ) و ( 833 ) من طرق عن سعيد بن يزيد ، به . وقد سلف برقم ( 11016 ) . قال السندي : قوله : " فجيء بهم ضبائر " ، أي : جماعات .
( 1 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) : أنبأنا .
( 2 ) في ( ظ 4 ) : ذاك . والمراد به العزل ، كما جاء مصرحاً به عند مسلم .
( 3 ) في ( ظ 4 ) وهامش ( ق ) : ولا .
( 4 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : واللَّه لكأن . وهي رواية مسلم والدارمي .
( 5 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن بشر بن مسعود ، فقد أخرج له مسلم متابعة ، وروى عنه جماعة ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وهو متابع ، إسماعيل : هو ابن عُلية ، وابن عون : هو عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المُزني أبو عون البصري ، ومحمد : هو ابن سيرين . والحسن الذي سأله ابنُ عون هو البصري ، وليس من رجال الإسناد .