أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : إِنَّكُمْ تَقُولُونَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ ، فَذَكَرَهُ « 1 » .
7278 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ " فَلَمَّا حَدَّثَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ ، طَأْطَئُوا رُءُوسَهُمْ ، فَقَالَ : " مَا لِي أَرَاكُمْ مُعْرِضِينَ ؟ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة . وأخرجه البخاري ( 2047 ) ، ومسلم بإثر الحديث ( 2492 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 378 / 1 - 379 و 381 من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 5866 ) من طريق بشر بن شعيب بن أبي حمزة ، عن أبيه ، به . وأخرجه مسلم ( 2492 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1659 ) ، وابن حبان ( 7153 ) من طريق يونس بن يزيد ، عن الزهري ، به . وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . الأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز . وأخرجه الحميدي ( 1076 ) ، ومسلم ( 1609 ) ، وأبو داود ( 3634 ) ، وابن ماجة ( 2335 ) ، والترمذي ( 1353 ) ، والبيهقي 68 / 6 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1609 ) من طريق يونس بن يزيد ، عن الزهري ، به . وأخرجه البيهقي 68 / 6 من طريق صالح بن كيسان ، عن الأعرج ، به . وسيأتي ( 7702 ) و ( 9145 ) و ( 9961 ) ، وانظر ما سلف برقم ( 7154 ) .