7280 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : " سَمِعْتُهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ مِنْ سُفْيَانَ " وَقَالَ مَرَّةً : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَقَالَ مَرَّةً : مَنْ قَامَ - وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 167 ) ، والحميدي ( 950 ) و ( 1007 ) ، وأخرجه البخاري ( 2014 ) عن علي ابن المديني ، وأبو داود ( 1372 ) عن مخلد بن خالد ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ، وابن الجارود ( 404 ) عن ابن المقرئ ، وأبو يعلى ( 5960 ) عن أبي خيثمة زهير بن حرب ، والنسائي 156 / 4 - 157 عن قتيبة ومحمد بن عبد اللَّه بن يزيد ، و 157 عن قتيبة وعن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، و 117 / 8 عن قتيبة ، وابن خزيمة ( 1894 ) عن عمرو بن علي ، و ( 2199 ) عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعمرو بن علي ، والبيهقي في " السنن " 304 / 4 من طريق الحسن بن محمد بن الصباح ، وفي " المعرفة " ( 2619 ) و ( 2634 ) من طريق الشافعي ، وابن عبد البر في " التمهيد " 104 / 7 من طريق الشافعي وعمرو بن محمد الناقد وابن أبي شيبة ومحمد بن يحيى بن عمر الطائي ، والبغوي ( 1706 ) من طريق الحسن بن محمد بن الصباح وعلي بن حرب ، جميعهم عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . قال سفيان في بعض روايات النسائي : " من قام رمضان " وهو عند الشافعي والنسائي 157 / 4 و 117 / 8 ، وابن خزيمة في الموضع الثاني ، والبيهقي مختصر بقصة صيام رمضان فقط ، إلا أنه عند النسائي 117 / 8 بلفظ : " من قام رمضان " ، وهو عند البيهقي في " المعرفة " ( 2634 ) بقصة قيام ليلة القدر فقط .