6857 - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو شُجَاعٍ ، عَنْ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ « 1 » .
6858 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَبَهْزٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ ، - وَكَانَ رَجُلًا شَاعِرًا - سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : " أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " « 2 » .
قَالَ بَهْزٌ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ « 3 » ،
هامش
وسيأتي ( 6857 ) .
( 1 ) إسناده حسن ، الحسن بن عيسى : هو ابن ماسرْجس أبو علي النيسابوري ، مولى عبد اللَّه بن المبارك ، كان نصرانياً ، وأسلم على يدي مولاه ابن المبارك ، روى عنه مسلم وأبو داود والبخاري في غير " صحيحه " ، وأحمدُ بن حنبل وابنُه عبد اللَّه . وقد ورد هذا الحديث في نسخة ( ظ ) من زيادات عبد اللَّه ، وكتب في أوله كلمة : زيادة . وورد في باقي النسخ من مرويات أبيه الإمام أحمد . وهو مكرر ( 6856 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 6812 ) . عفان : هو ابن مسلم ، وبهْز : هو ابن أسد العمي ، وأبو العباس : هو السائب بن فروخ ، وحبيب بن أبي ثابت صرح بسماعه منه ، فانتفت شبهة تدليسه . وقول بهز : أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، هو حكاية لكلام شعبة ، يريد أن شعبة قال في تحديثه له : أخبرني حبيب ، أي : صرح بسماعه منه . وفي رواية بهز أيضاً قال أبو العباس : سألتُ ابن عمرو ، بدل : " سمعت " . وسلف أيضا برقم ( 6765 ) و ( 6811 ) . وانظر ( 6525 ) .
( 3 ) في ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : أخبرني ابن أبي ثابت ، بحذف اسم حبيب