قَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ « 1 » .
6716 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى " « 2 » .
6717 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، وعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ « 3 » ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ ، فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ ، وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً ، وَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ ، وَمَا
هامش
( 1 ) حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج وهو ابن فضالة ، وعبد اللَّه بن عامر وهو الأسلمي . لكنهما متابعان بمن تقدم في الرواية ( 6661 ) وتخريجها ، وذكرنا هناك شواهده . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم .
( 2 ) إسناده حسن ، أبو النضر : هو هاشم بن القاسم ، وعبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، ومحمد بن راشد : هو الخزاعي المكحولي ، وسليمان : هو ابن موسى الأشدق . وقد سقط الحديث من ( ق ) . وأخرجه البيهقي في " السنن " 101 / 8 من طريق أبي النضر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2268 ) ، والنسائي في " المجتبى " 45 / 8 ، والدارقطني 171 / 3 من طريق محمد بن راشد ، به . وسلف مطولًا برقم ( 6692 )
( 3 ) في ( ق ) وهامش ( س ) و ( ص ) : يعني ابن راشد .