6715 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ « 1 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ " ، فَقُلْتُ لَهُ « 2 » : إِنَّمَا كَانَ يَبْلُغُنَا « 3 » " أَوْ مُتَكَلِّفٌ " ؟
هامش
وهو والد المغيرة ، انظر : " تحفة الأشراف " 322 / 6 . وأورده الهيثمي في " المجمع " 186 / 4 ، وقال : روى أبو داود طرفاً من آخره ، رواه أحمد ، وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ، وقد وثقه جماعة ، وضعفه آخرون . وسيأتي برقم ( 6732 ) مع زيادة ، وبرقم ( 6975 ) ، وفيه ذكر سبب آخر ، وبرقم ( 6932 ) بمعناه . وله شاهد من حديث ابن عباس عند الطبراني في " الأوسط " كما في " مجمع الزوائد " 186 / 4 ، وابن عدي في " الكامل " 2255 / 6 من طريق يوسف بن عدي ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن كريب ، عن كريب ، عن ابن عباس أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . ومحمد بن كريب ضعيف . وفي الباب : عن أبي هريرة عند مسلم ( 1643 ) ، وسيرد ( 8859 ) . وعن عقبة بن عامر عند مسلم ( 1644 ) ، وسيرد 152 / 4 . وعن عمران بن حصين عند مسلم ( 1641 ) ، وسيرد 430 / 4 و 432 و 433 و 434 . وعن عائشة ، وسيرد 247 / 6 . قوله : " مقترنان " ، قال ابنُ الأثير : أي : مشدودان أحدهما إلى الأخر بحبل ، والقرن ، بالتحريك : الحبل الذي يشدان به . والجمع نفسه : قرن أيضاً . والقران : المصدر والحبل .
( 1 ) في ( ق ) : الفرج بن فضالة . وكذا في هامش ( س ) و ( ص ) .
( 2 ) في ( ظ ) وهامش ( س ) و ( ص ) و ( ق ) : فقيل له .
( 3 ) في ( س ) وهامش ( ص ) : بلغنا .