مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا هَؤُلَاءِ ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ : " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ؟ " قَالُوا : بَلَى نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَأَنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ طَاعَتَكَ ، قَالَ : " فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ أَنْ تُطِيعُونِي ، وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ ، أَطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ ، فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن أبي الصهباء ، فمن رجال التَعجيل ، وثقه ابنُ معين وغيره ، وقال أبو حاتم : محلْه الصدق ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " . وأخرجه أبو يعلى ( 5450 ) ، وابنُ حبان ( 2109 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 404 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 13238 ) ، والخطيب في " تاريخه " 264 / 12 - 265 من طرق عن عُقبة بن أبي الصهباء ، بهذا الإسناد . وعند أبي يعلى وابن حبان : " أمراءكم " بدل " أئمتكم " . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 67 / 2 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، ورجاله ثقات . وفي الباب : عن أبي هريرة عند البخاري ( 7137 ) ، ومسلم ( 1835 ) ، وسيرد 244 / 2 . وعن أنس بن مالك عند البخاري ( 378 ) ، ومسلم ( 411 ) ، وسيرد 200 / 3 . وعن جابر بن عبد اللَّه عند أبي داود ( 602 ) ، وابن حبان ( 2112 ) . وعن معاوية بن أبي سفيان عند الطبراني في " الكبير " / 19 ( 764 ) ، أورده الهيثمي في " المجمع " 67 / 2 ، وقال : رواه الطبراني في " الكبير " ورجاله رجال