4785 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عُبَادَةُ « 1 » بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي ، وَآمِنْ رَوْعَاتِي ، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ، وَمِنْ خَلْفِي ، وَعَنْ يَمِينِي ، وَعَنْ شِمَالِي ، وَمِنْ فَوْقِي ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " ، « 2 » قَالَ : يَعْنِي الْخَسْفَ .
هامش
مرفوعاً . وفي الباب : عن سويد بن مقرن عند مسلم ( 1658 ) ، سيرد 447 / 344 و 444 / 5 . وعن أبي مسعود البدري عند مسلم ( 1659 ) سيرد 273 / 5 . وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، سيرد ( 6710 ) . قال السندي : قوله : لشيء رفعه : إي : قاله لشيء رفعه ، ومرادُه إن المقصود الكفارة رفع الإثم لا تحصيل الأجر ، ولعل محمل الحديث ما إذا لطمه بلا حق . واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) في ( م ) : عمارة ، وهو خطأ .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات . وأخرجه ابن أبي شيبة 240 / 10 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1200 ) ، داود ( 5074 ) ، وابنُ ماجة ( 3871 ) ، وابنُ حبان ( 961 ) ، والحاكم 517 / 1 ، طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه ابنُ أبي شيبة 239 / 10 ، وعبدُ بنُ حميد في " المنتخب " ( 837 ) ،