4631 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ابْنُ جَعْفَرٍ ، فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ : أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا " فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ ، وَقَسَمَ « 1 » مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، فَقَالَ : " إِنِّي لَأَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لَا تَمْكُثَ إِلَّا قَلِيلًا ، وَايْمُ اللَّهِ ، لَتُرَاجِعَنَّ نِسَاءَكَ ، وَلَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ ، أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ مِنْكَ ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا
هامش
وقال : لم يخرجاه ، وأقره الذهبي فوهما . وأخرجه البخاري ( 2284 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6267 ) ، وفي " المجتبي " 310 / 7 ، والبغوي ( 2109 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن علي بن الحكم ، به . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سيرد 299 / 2 . وعن أنس ، سيرد 145 / 3 . وعن جابر عند مسلم ( 1565 ) ( 35 ) . وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي 311 / 7 ، وأبي يعلى ( 1024 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 711 ) ، والدارقطني 47 / 3 ، والبيهقي 339 / 5 . قوله : " عسب الفحل " بفتح العين وسكون السين : ماؤه ، فرساً كان أو بعيرا أو غيرهما ، فأخذ الأجر على ذلك حرام .
( 1 ) في هوامش ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 1 ) : فرق .