. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
سفيان بن عيينة كلاهما عن معمر ، عن الزهري مرسلا . . . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 12621 ) برواية الدبري ، عن معمر متصلا بذكر سالم ، عن أبيه . قلنا : قد استنكر ذلك أبو نعيم - كما ذكر الحافظ في " الإصابة " في ترجمة غيلان - ، وقال : إن الأثبات رووه عن عبد الرزاق مرسلا . وقال ابن عبد البر في " الاستذكار " / 18 ( 27254 ) : ذكر يعقوب بن شيبة ، قال : حدثني أحمد بن شبويه ، قال : قال لنا عبد الرزاق ، قال : لم يسند لنا معمر حديث غيلان بن سلمة أنه أسلم ، وعنده عشرة نسوة . وأخرجه مالك في " الموطأ " 586 / 2 عن الزهري ، أنه قال : بلغني . . . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 253 / 3 من طريق الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، قال : بلغني عن عثمان بن محمد بن أبي سويد ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال لغيلان . . . وسيأتي بالأرقام ( 4631 ) و ( 5027 ) و ( 5558 ) . وفي الباب : ما يشده من حديث عروة بن مسعود الثقفي عند البيهقي 184 / 7 ، ورجاله ثقات ، لكن راويه عن عروة - وهو محمد بن عبيد اللَّه الثقفي - لم يدركه . وآخر من حديث قيس بن الحارث أو الحارث بن قيس ، عند أبي داود ( 2241 ) ، وابن ماجة ( 1952 ) ، والبيهقي 183 / 7 ، وهو حسن بطرقه . وثالث من حديث نوفل بن معاوية عند الشافعي 16 / 2 ، والبيهقي 184 / 7 ورجاله ثقات غير شيخ الشافعي ، فإنه مجهول . وغيلان بن سلمة هذا يُعد من أشراف ثقيف ، أسلم بعد فتح الطائف هو وأولاده ، وكان شاعراً ، أحد حُكام قيس في الجاهلية ، له ترجمة في " طبقات ابن سعد " 371 / 5 ، وفي " الإصابة " برقم ( 6929 ) . وقوله : " اختر منهن أربعاً " ، قال السندي : يدل على حرمة ما زاد على أربع