4612 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ ، وَلَا غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ فَإِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَلَا تُصَلُّوا حَتَّى تَبْرُزَ ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَلَا تُصَلُّوا « 2 » حَتَّى تَغِيبَ " « 3 » .
هامش
وأخرجه مسلم ( 1080 ) ( 5 ) ، والنسائي 134 / 4 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة مختصراً 85 / 3 ، ومسلم ( 1080 ) ( 5 ) ، وابن حبان ( 3451 ) من طريق عبد اللَّه بن نمير ، ومسلم ( 1080 ) ( 4 ) من طريق أبي أسامة ، وابن خزيمة ( 1913 ) من طريق عبد الوهاب ، ثلاثتهم ، عن عبيد اللَّه ، به . وعند مسلم وابن حبان : " فاقدروا له ثلاثين " ، وانظر ( 5294 ) . وقد سلف برقم ( 4488 ) . وقوله : " ليلة تسع وعشرين " ، قال السندي : كأن المراد بها ليلة يتم بها تسع وعشرون وهي ليلة ثلاثين وفي رواية : " وإذا كان شعبان تسعاً وعشرين ، نظر له ، فإن رئي ، فذاك ، وإن لم يُر ولم يحُل دون منظره سحاب ولا قترة أصبح مفطراً ، وإن حال ، أصبح صائماً " . وواه أبو داود ( 2320 ) وهي أظهر
( 2 ) في ( ص ) : فلا تصلوها .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى : هو ابن سعيد القطان ، وهشام بن عروة : هو ابن الزبير . وأخرجه البخاري ( 582 ) و ( 583 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 1550 ) و ( 1551 ) ، وفي " المجتبى " 279 / 1 ، وابن خزيمة ( 1273 ) ، وابن حبان ( 1567 )