4522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ أَنْ تَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، فَلَا يَمْنَعْهَا " قَالَ : وَكَانَتِ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّكِ لَتَعْلَمِينَ مَا أُحِبُّ فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى تَنْهَانِي قَالَ : فَطُعِنَ عُمَرُ وَإِنَّهَا لَفِي الْمَسْجِدِ « 1 » .
هامش
السامي ، ومعمر : هو ابن راشد الأزدي . وأخرجه البخاري ( 1489 ) ، والنسائي في " المجتبي " 109 / 5 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 78 / 4 - 79 ، والبيهقي في " السنن " 154 / 1 ، من طريق عقيل بن خالد الأيلي ، عن الزهري ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13245 ) من طريق ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر ، عن أبيه ، به . وسيأتي بالأرقام ( 4903 ) و ( 5177 ) و ( 5796 ) . وقد سلف في مسند عمر ( 166 ) . قال الحافظ في " الفتح " 353 / 3 : حيث جاء من طريق سالم وغيره من الرواة عن ابن عمر ، فهو من مسنده ، وأما رواية أسلم مولى عمر ، فهي عن عمر نفسه . وانظر حديث عبد اللَّه بن عمرو الآتي برقم ( 6616 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 873 ) من طريق يزيد بن زريع ، عن معمر ، بهذا الإسناد ، دون قصة امرأة عمر . وأخرجه بنحوه مسلم ( 442 ) ( 135 ) من طريق يونس بن يزيد ، والدارمي 293 / 1 ، وأبو يعلى ( 5559 ) من طريق الأوزاعي ، كلاهما عن الزهري ، به ، دون