عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ « 1 » إِلَى خَيْبَرَ " « 2 » .
4521 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَجَدَهَا تُبَاعُ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَائِهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( س ) : مُوجِّه ، وفي حاشيتها : متوجه : نسخة . وهما بمعنى ، يقال : وجه إلى كذا ، أي : توجه .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرحمن : هو ابنُ مهدي ، ومالك : هو ابن أنس ، وعمرو بن يحيي : هو ابن عمارة المازني . وأخرجه أبو يعلى ( 5666 ) من طريق عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك في " الموطأ " 150 / 1 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 79 ) ، ومسلم ( 700 ) ( 35 ) ، وأبو داود ( 1226 ) ، والبيهقي في " السنن " 4 / 2 ، وفي " المعرفة والآثار " ( 2890 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1037 ) ، به . وأخرجه الطيالسي ( 1873 ) ، وأبو يعلى ( 5664 ) من طريق وهيب بن خالد ، وابنُ خزيمة ( 1268 ) من طريق محمد بن دينار ، كلاهما عن عمرو بن يحيي ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 5665 ) من طريق حجاج - وهو ابن محمد المصيصي - قال : قال ابنُ جُريح : أخبرني عمرو بن يحيي ، به . وفيه : وهو متوجه إلى تبوك . وسيأتي بالأرقام ( 5099 ) و ( 5206 ) و ( 5207 ) و ( 5451 ) و ( 5557 ) و ( 6120 ) . وبهذا اللفظ له شاهد من حديث جابر عند ابن خزيمة ( 1266 ) . وانظر ( 4470 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الأعلي : هو ابن عبد الأعلي