[ كتاب الاستئذان ] « 1 »
باب الاسْتِئْذَانُ
773 - مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ » . فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ . فَقَالَ « 2 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا » . [ فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي خَادِمُهَا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا ] « 3 » . أَ تُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً ؟ »
هامش
الاستئذان : 1
( 1 ) رسم في الأصل على « باب » علامة « خز ، ع ، طع » . وبهامشه في « القنازعي : ما جاء في » . وفي ص ، رسم على « الباب » علامة « خو ، طع ، ع » . وفي ق « ما جاء في الاستئذان » .
( 2 ) في ق « فقال له » ، وعلى « له » ضبة .
( 3 ) ما بين المعكوفتين مكتوب بهامش الأصل ولم يظهر في التصوير . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2028 في الجامع ؛ والشيباني ، 902 في العتاق ، كلهم عن مالك به .