مَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيَلِيِّ « 1 » : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ فِي الْخَمْرِ يَشْرَبُهَا الرَّجُلُ . فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : نَرَى أَنْ نَجْلِدَهُ ثَمَانِينَ . فَإِنَّهُ « 2 » إِذَا شَرِبَ سَكِرَ . وَإِذَا سَكِرَ هَذَيَ . وَإِذَا هَذَيَ افْتَرَى . أَوْ كَمَا قَالَ « 3 » . فَجَلَدَ عُمَرُ فِي الْحَدِّ « 4 » ثَمَانِينَ .
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِّ الْعَبْدِ فِي الْخَمْرِ . فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ . وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ ، نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ « * » .
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ
هامش
الأشربة : 3
الأشربة : 2
( 1 ) بهامش الأصل « مقطوع ، وإنما هو ثور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس » .
( 2 ) في ق وفي نسخة عند الأصل « لأنه » وفي الأصل رمز على « فإنه » علامة ع .
( 3 ) بهامش ص « قال » ، وعليها رمز عت ، طع . يعني أو كما قال ، قال فجلد .
( 4 ) في نسخة عند الأصل وفي ق وص « الخمر » بدل « الحد » . « هذى » أي : خلط وتكلم بمالا ينبغي ؛ « افترى » أي : كذب وقذف ، الزرقاني 4 : 205 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1826 في الحد في الخمر ؛ والشيباني ، 710 في الحدود في الزنا ؛ والشافعي ، 1381 ، كلهم عن مالك به .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1827 في الحد في الخمر ؛ والشيباني ، 707 في الحدود في الزنا ، كلهم عن مالك به .