فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمَا الْمَالَ . فَلَمَّا قَدِمَا بَاعَا فَأُرْبِحَا . فَلَمَّا دَفَعَا ذلِكَ إِلَى عُمَرَ ، قَالَ : أَ كُلُّ الْجَيْشِ أَسْلَفَهُ « 1 » مِثْلَ مَا أَسْلَفَكُمَا ؟ قَالا : لَا . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : ابْنَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ « 2 » . فَأَسْلَفَكُمَا . أَدِّيَا الْمَالَ وَرِبْحَهُ . فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَسَكَتَ وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ ، فَقَالَ : [ ش : 145 ] مَا يَنْبَغِي لَكَ ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هذَا . لَوْ نَقَصَ الْمَالُ أَوْ هَلَكَ لَضَمِنَّاهُ . فَقَالَ عُمَرُ : أَدِّيَاهُ [ ف : 287 ] فَسَكَتَ عَبْدُ اللَّهِ . وَرَاجَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ جَعَلْتَهُ قِرَاضاً . فَقَالَ عُمَرُ : قَدْ جَعَلْتُهُ قِرَاضاً . فَأَخَذَ عُمَرُ رَأْسَ الْمَالِ وَنِصْفَ رِبْحِهِ . وَأَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ نِصْفَ رِبْحِ الْمَالِ .
هامش
( 1 ) في نسخة عند الأصل « أسلف » ، « وعليها علامة التصحيح » .
( 2 ) في ق زيادة « مرّا على عامل له » ووضع عليها علامة س . « . . قد جعلته قراضا » أي : أعطيته حكم القراض ، الزرقاني 3 : 438 ؛ « قفَلا » أي : رجعا من الغزو ، الزرقاني 3 : 437 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2429 في القراض ؛ والشافعي ، 1247 ، كلهم عن مالك به .